Year: 2024

  • WHY SHOULDN’T AMPHIBIANS BE TOUCHED WITH BARE HANDS? BIOSECURITY PROTOCOLS FOR AMPHIBIANS

    “A toad’s toxicity can vary depending on its species, diet, and environment. This is not always the case, as some small toad species can also be toxic, but it is a general trend to be aware of. One of the most common misconceptions about toads is that all of them are poisonous. ItalicThey may try to lick or bite toads, which can expose them to the toxins. Yes, pets, especially dogs, are particularly vulnerable to toad poisoning. Identifying a poisonous toad requires italicexpert knowledge and careful observation.

    Protect the Frog

    However, not all toxic toads exhibit these features. Are there any visual cues that can help me identify a poisonous toad? If you suspect that your pet has come into contact with a poisonous toad, it is important to seek veterinary care immediately. What should I do if my pet has licked or bitten a poisonous toad? A toxicologist adds, “Toad toxins can vary greatly in their potency and effects on different species.

    • Boxing legend Mike Tyson has spoken about it, and some researchers have even begun to study it for its potential therapeutic benefits.
    • Now that we understand the potential hazards of holding frogs, let’s look at a few safety precautions you can take.
    • They are an invasive species in many countries, including Australia, the United States, and Puerto Rico.
    • There is no home remedy for italicbufotoxin poisoning.

    How To Tell If A Toad Is Poisonous

    While poisonous toads are not common in many regions, it is always a good idea to be cautious when encountering wild amphibians. Some poisonous toads have distinctive physical characteristics such as brightly colored skin, warty bumps, or enlarged parotoid glands behind the eyes. Can I safely observe poisonous toads in the wild? While many poisonous toads have bright colors as a warning signal, not all brightly colored toads are toxic. Despite the fascinating nature of poisonous toads, there are some common concerns that people may have when encountering these creatures. “Many people mistakenly believe that all toads are poisonous, but in reality, only a small percentage of species pose a threat to humans.

    TRUTH OR TAIL? Toads can give you warts

    • One interesting trend is the use of toad toxins in traditional medicine and alternative therapies.
    • The U.S. Drug Enforcement Administration considers 5-MeO-DMT, as a Schedule 1 drug, meaning it is currently not accepted for medical use and has a high potential for abuse.
    • Scoop up the frog with your fingers around the torso.
    • If you suspect toad poisoning, italicseek immediate medical attention.
    • Table 1 reproduces the biosecurity protocols for amphibians approved by the Chilean Herpetology Network, applicable to any country.

    It is not recommended to keep poisonous toads as pets, as their toxins can pose a risk to both humans and other animals in the household. It is best to avoid touching any poisonous toads, as their skin secretions can be harmful if they come into contact with your skin or mucous membranes. While some people do keep poisonous toads as pets, it is important to research the specific species and their care requirements before bringing one into your home. Some animals have developed immunity to the toxins produced by poisonous toads and can safely consume them without any harmful effects. Non-poisonous toads are generally safe to handle, but it is still a good idea to wash your hands after touching them to avoid any potential irritation.

    WHY SHOULDN’T AMPHIBIANS BE TOUCHED WITH BARE HANDS?

    Symptoms of cane toad poisoning include drooling, vomiting, diarrhea, convulsions, seizures, and death. These toxins make the toad unpalatable to predators, which is why they don’t react when you touch them. But toads are actually pretty interesting creatures – especially when it comes to their skin. These glands secrete a toxin that can kill predators such as snakes and lizards.Cane toads are excellent swimmers and jumpers.

    If you suspect toad poisoning, italicseek immediate medical attention. ItalicIf you’re unsure, it’s best to err on the side of caution and avoid handling or consuming the toad. Key features to look for include large parotid glands (the bumps behind the eyes), specific skin patterns, and overall coloration.

    Certain species may have distinct vocalizations that serve as a deterrent to predators. They may puff themselves up to appear larger, stand their ground when approached, or secrete toxic substances as a defense mechanism. If you suspect your pet has been poisoned by a toad, seek immediate veterinary care. ItalicAlways check local laws before considering consuming any wild animal.

    Why Do Toads Not React When You Touch Them?

    In recent years, there have been numerous reports of children and pets becoming ill or even dying after coming into contact with poisonous toads. One trend related to the topic of poisonous toads is the increase in pet owners keeping exotic toads as pets. While many poisonous toads do have bright colors to warn predators of their toxicity, there are also non-poisonous toads that exhibit similar coloration. How can I educate others about the importance of protecting poisonous toads? In some cultures, poisonous toads are viewed as symbols of protection or healing, while in others they are seen as omens of bad luck.

    Can You Get Warts from Cane Toads

    ItalicThe presence of toxins is what makes consuming toads so dangerous. Mistaking a poisonous toad for a supposedly edible one can have devastating consequences. This practice is fraught with danger, however, as many toads possess powerful toxins capable of causing serious illness or even death. Now that we understand the potential hazards of holding frogs, let’s look at a few safety precautions you can take.

    Can touching a toad really give you warts? A number of public figures have reported experimenting with the toad’s extracted toxins. You can use gloves or a shovel to remove the toad and bury it in a secluded area away from pets and children. Providing a water source and limiting pesticide use can also encourage toads to take up residence in your yard.

    Should you live in these areas or plan to visit in the near future, it’s good to learn how to identify poisonous frogs. There are only a handful of potentially deadly poison dart frogs and they’ve native to Central and South America. With some knowledge and preparation, catching and handling frogs can be accomplished safely and with little chance of harming yourself or the frog. Others might say no, because they have never actually touched a cane toad. Wear gloves and long sleeves to protect your skin from the poison, and be sure not to touch your face or eyes after handling the Toad.

    Are Toads Dry Or Wet?

    Children are more likely to be curious and try to pick up or touch wild toads, which can increase their risk of exposure to toxins. If you accidentally touch or handle a poisonous toad, wash your hands thoroughly with soap and water to remove any toxins. Should I be concerned about encountering poisonous what happens if you touch a toad toads in my area? Some toads produce mild toxins that are not harmful to humans but serve as a deterrent to predators. Not all toads that secrete toxins are necessarily poisonous to humans.

    Are Cane Toads Moist to the Touch?

    How can I help conserve populations of poisonous toads? In addition to coloration and skin texture, the presence of large parotoid glands behind the eyes is a key indicator of a poisonous toad. Can poisonous toads be found in urban areas?

    While many species of toads do produce toxins as a defense mechanism, not all toads are considered toxic to humans. While it is unlikely that touching a poisonous toad will result in death, it is possible to experience symptoms of poisoning such as nausea, vomiting, and skin irritation. Another trend is the ongoing research into the toxins produced by poisonous toads.

    Can I tell if a toad is poisonous by its behavior? Symptoms of poisoning in pets can include excessive drooling, seizures, and difficulty breathing. While the use of toad venom in traditional medicine is controversial, there is ongoing research into its potential therapeutic benefits.”

    ItalicThe severity depends on the species of toad, the amount consumed, and the individual’s sensitivity to the toxins. The effects of eating a poisonous toad can range from mild gastrointestinal distress to severe cardiac problems and even death. While thorough cooking italicmay reduce the amount of toxins in certain toad species, it italicdoes not guarantee complete elimination.

    If your pet comes into contact with a poisonous toad, it is important to seek veterinary assistance immediately, as ingesting toxic substances can be life-threatening. By familiarizing yourself with the characteristics of toxic toads, you can avoid any potential dangers.” – Wildlife biologist Many toxic toads have bright, vibrant colors such as red, orange, or yellow, which serve as a warning to potential predators. In order to enjoy observing these amphibians in the wild, it is important to know how to tell if a toad is poisonous. ItalicBufotoxin is a complex mixture of toxins secreted by toads, primarily from their parotid glands. While some are more toxic than others, it’s best to assume that all toads are poisonous.

    In conclusion, knowing how to identify a poisonous toad is essential for staying safe when encountering these fascinating amphibians. If you find a dead toad in your yard, it is best to avoid handling it and dispose of it properly to prevent any potential exposure to toxins. It is important for parents to educate their children about the dangers of handling wild animals, including toads. Are all toads that secrete toxins poisonous? It is best to avoid touching wild toads altogether. While the efficacy of these treatments is still being debated, the use of toad toxins in medicine highlights the complex relationship between humans and amphibians.

  • Puas

    PUAS

    Puas.  Kita manusia tidak pernah puas. Itu karena oleh Pencipta kita diciptakan demikian untuk tidak pernah puas. Dalam diri kita masing-masing Tuhan tempatkan empat unsur: Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani (4N, Kwadran Bele, 2011). Nafsu yang mendorong diri kita untuk nikmati ini lalu itu dan terus mau dan mau. Nalar kita menuntun untuk alami segala macam hal sejauh kita mau dan mampu. Naluri kita cenderung mengejar terus apa saja dan siapa saja untuk merasa puas. Nurani kita pun terus berbisik untuk kejar sesuatu sampai puas.

    Puas. Kalau tidak pernah puas, maka kapan baru kita manusia alami yang namanya puas. Puas akan terjadi kalau kita sudah senang. Senang itu hasil usaha Nafsu kita. Kalau sudah senang, Nalar kita terus membuka cakrawala baru untuk kejar terus segala kemungkinan untuk puas dan lebih puas lagi. Dan hasil dari Nalar ini ialah gembira. Pengetahuan baru, pengalaman baru membuat diri kita gembira. Karena gembira, kita puas. Tapi Naluri kita masih menunjuk ke arah yang baru dan mendorong diri kita untuk kejar dan terus kejar supaya dapat dan lebih puas.

    Puas. Puas itu terjadi sesudah ada rasa senang dan gembira. Jadi ada tiga wajah, senang, gembira dan puas. Tiga ini saja tidak cukup. Masih kurang. Kurang apa? Tanya pada Nurani. Tiga rasa ini sumbernya dari mana? Dari diri kita manusia sendiri? Tidak. Kalau ada dalam diri kita sendiri, maka apa gunanya dicari, diupayakan lalu diperoleh? Berarti ada di luar diri kita. Nah, di mana? Nurani menjawab, sumber senang, gembira, puas itu ada dalam DIRI TUHAN, Sumber, asal dan tujuan hidup kita di dunia ini. Maka senang, gembira, puas itu kalau terjadi karena diri kita manusia mengupayakan sesuai dengan Kehendak Pencipta yaitu, mengasihi dan sesama secara jujur, tulus, maka kita akan merasa bahagia. Lengkaplah hidup kita. Senang, Gembira, Puas, Bahagia. Ini yang kita nikmati di dunia ini dan berlanjut di akhirat.

  • Barang berteriak

    Barang berteriak. Barang apa? Segala macam barang. Di dunia ini segala barang itu ada tuannya. Hutan, laut, udara, binatang. Semua itu ada tuannya. Tidak ada yang liar. Tidak ada yang tak bertuan. Siapa tuannya? Yah, kita manusia ini. Siapa lagi kalau bukan kita manusia. Lalu kita manusia, siapa punya, siapa tuan kita? Ah, ini pertanyaan angkuh. Kita manusia ini tuan kita itu, TUHAN. Maka, ada tiga lapis: TUHAN itu lapis pertama, paling atas, Tuan atas segala sesuatu. Kita manusia, lapis kedua, tuan atas diri dan semua barang yang lain. Lapis ketiga, hewan. Mereka tuan atas tempat mereka hidup. Ikan tuan atas laut. Harimau tuan atas hutan. Monyet tuan atas pohon-pohon di mana mereka bergantung. Burung-burung tuan atas sarang mereka. Tiga lapis inilah tuan atas semua barang yang kelihatan dan tak kelihatan. Tuan punya tugas, jaga barang-barang itu dan manfaatkan secara baik dan benar. Kita manusia sadar bahwa kita punya Tuan itu TUHAN, maka tidak ada kata lain selain sembah sujud TUHAN karena sudah bermurah hati beri segala sesuatu untuk kita manusia lalu suruh kita untuk jaga dan manfaatkan dengan sebaik-baiknya untuk kesejahteraan kita manusia.

    Barang berteriak. Teriak ada dua macam. Teriak gembira atau teriak ketakutan. Kalau diperlakukan secara baik dan benar, maka barang itu teriak kegirangan. Tanaman yang kita tanam di kebun kita. Kalau kita rawat, kita pangkas, maka tanaman itu teriak kegirangan dalam bentuk tumbuh menghijau dan menghasilkan buah. Hewan piaraan, kalau kita beri makan dan minum pada waktunya, mereka kegirangan dan teriak puas lalu teriak lagi kalau mereka lapar dan haus. Kita manusia juga teriak kegirangan karena dapat rezeki dan teriak ketakutan kalau kita dipersulit dalam bentuk apa pun saja, entah dalam bentuk kata-kata hinaan atau tindakan pelecehan.

    Barang berteriak. Orang Romawi ratusan tahun sebelum Masehi sudah ada ungkapan bijak dalam bahasa Latin, “Res Clamat Dominum“, artinya, “Barang teriak kepada tuannya”. Teriak atau menangis, mengerang, meringis, mengaduh malah meratap, mohon perlindungan,  mohon belas kasih, mencari selamat.  Kita manusia tuan atas alam. Kalau garap alam untuk yang baik, rintihan mereka itu rintihan yang baik seperti ibu bersalin yang teriak  sepintas lalu lahirlah bayi. Tapi kalau kita garap alam sesuka hati, bakar hutan, kotorkan udara, maka alam itu teriak kesakitan dan teriaknya itu sampai kepada SANG PEMILIK, TUHAN.

    Barang teriak. Kita manusia ada NAFSU untuk manfaatkan alam. Pakai baik-baik, teratur dan terukur. Alam teriak untuk baik. Kita ada NALAR supaya pakai akal, ilmu dan pengalaman untuk atur dan pakai alam ini dengan benar. Kita ada NALURI untuk perhatikan sesama dan alam sekitar supaya sama-sama aman dan nyaman, tidak teriak histeris mengerang kesakitan. Kita ada NURANI untuk bertanggung-jawab kepada TUHAN, Tuan segala tuan. (4N, Kwadran Bele, 2011). Ayo, mari kita teriak kegirangan puji Sang PENCIPTA.

  • Mau bahagia

     

    Mau bahagia. Merawat diri, mengurus kesehatan termasuk proses pencaharian keadaan bahagia.  Setiap kita manusia ini mau bahagia. Orang gila pun merasa bahagia dengan yang kita lain anggap itu gila. Mau bahagia  karena ada dorongan Nafsu dalam diri kita untuk bahagia dalam arti senang, gembira, puas dan damai. Semua upaya Nalar kita itu mengarah kepada pencaharian pengethuan baru dan menghimpun pengalaman untuk menjadi jalan menuju bahagia. Naluri kita mendorong kita untuk bahagia itu tidak sendiri, harus dengan sesama jauh dan dekat. Nurani kita langsung menyambut maunya kita bahagia itu dengan menunjuk pada sumber Bahagia Abadi, TUHAN. (4N, Kwadran Bele, 2011).

    Mau bahagia. Makan enak berlebihan adalah dorongan Nafsu yang keliru campur serakah dalam mau bahagia. Tipu-tipu sesama, main otak sana-sini adalah cara cari bahagia yang khilaf dari Nalar yang dikelabui oleh Nafsu yang menyimpang. Ajak sesama untuk pikir bengkok, omong kotor, buat curang, lalaikan tugas adalah juga cara cari bahagia yang memelintir karya Nafsu + Nalar + Naluri. Langsung Nurani menangis terseduh-sedan karena si Manusia sudah salah arah dalam menggerakkan Nafsu + Nalar + Naluri. Lengkaplah diri manusia, jauh dari bahagia karena Nafsu telanjur, Nalar takabur, Naluri membuyar, Nurani  terpencar. Mau bahagia tahu-tahu jadi bahaya.

    Mau bahagia. Setiap manusia mulai dari janin mau bahagia sehingga janin rasa nyaman dalam kandungan sang Bunda tersayang. Ini karya TUHAN Yang memang mau setiap kita itu bahagia. Heran bahwa diri kita ada yang mau bahagia dengan jalan dan cara yang curang coreng moreng, sikut sana suntik sini, buat polusi bukan hanya udara tapi seluruh suasana hidup. Ampun.

    Mau bahagia. Ayoooo, sama-sama serentak wujud-nyatakan mau itu satu-satunya, bahagia. TUHAN mau kita bahagia, mengapa tidak ikut yang TUHAN mau itu?

  • Lebih

    Lebih. Siapa yang lebih di dunia ini? Lebih tua, ada. Lebih gemuk, ada. Lebih kaya, ada. Itu ukuran yang biasa kita pakai untuk ukur diri dan sesama. Banding-banding. Banding diri dengan sesama. Banding sesama dengan diri. Tidak habis-habisnya banding-membanding ini. Kalau di sana lebih, di sini bilang kurang. Kurang lebih. Lebih kurang. Hidup kita jadi kacau ditambah balau lagi galau karena banding-banding ini. Akibatnya, lomba. Siapa lebih.

    Lebih. Ungkapan ini muncul karena diri lihat pada orang lain dan kurang lihat diri. Dalam diri setiap kita manusia itu TUHAN berikan secara cuma-cuma, gratis, empat unsur:  Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani. Dengan Nafsu kita manusia diberi kemampuan untuk lebih sehat, lebih baik dari hari ke hari. Dengan Nalar kita dimampukan untuk pikir dan alami hal-hal yang lebih benar, lebih berguna. Dengan Naluri kita manusia diberi peluang untuk lebih akrab dengan sesama, lebih  hargai, lebih sayang. Dengan Nurani kita yang diciptakan setiap orang atas dasar Kasih dari Yang Mahakasih itu untuk lebih kasihi DIA dalam tindak-tanduk kasihi diri dan sesama. (4N, Kwadran Bele, 2011). Lebih itu adalah ukuran untuk lebih dalam hal ini, lebih baik dalam diri sesuai tujuan DIA ciptakan diri kita. Bukan lihat kiri-kanan dan banding-banding dia lebih ini, lebih itu, dan saya kurang ini kurang itu.

    Lebih. TUHAN tidak kasihi lebih yang satu dari yang lain. Bagi TUHAN, tidak ada anak mas anak perunggu, anak kandung anak angkat. Setiap diri kita, saya, anda, dia, sama-sama anak, tidak lebih tidak kurang. Ini kebenaran dan siap terima. Kalau mau selidiki, silahkan, tapi pasti buntu. Jadi silahkan jalan atau lari, gerak tanpa henti, ke depan, dan bukan uji jalan atau lomba lari, tapi hidup demi hidup yang lebih hidup mengarah ke DIA, Sumber HIDUP itu sendiri.

     

  • Ramas dan Remas

    Ramas dan remas hampir sama tapi tidak sama. Ramas dengan tenaga. Remas dengan rasa. Ramas itu kasar. Remas itu halus. Ramas parutan kelapa untuk dapat santan. Remas susu sapi untuk dapat air susu. Ramas dan remas tujuannya satu dan sama, dapat sesuatu. Santan dan susu diperoleh dengan salah satu dari dua cara ini, ramas dan remas. Itulah tindakan manusia, untuk dapat sesuatu itu entah ramas atau remas.

    Ramas dan remas. Nafsu merampas sesuatu dari sesama itu pasti dengan ramas. Rampas dengan tipu muslihat itu ulah Nalar yang tidak benar. Rampas hak sesama dengan paksa itu namanya Naluri yang rakus incer tiap saat dan ramas sesama. Nurani yang sudah lumpuh tambah tumpul  ramas sesama seperti lumpur.

    Ramas dan remas. Nafsu memperoleh secara santun itu seperti ramas parutan kelapa tinggal ampas dapat santan. Santan jadi pelezat makanan santapan insan dan ampas jadi pakan ternak piaraan. Ada manfaat. Itulah ramas yang pantas untuk dilakukan dan tidak patut kalau sesama diramas tak berdaya lalu apa pun yang dimiliki dijarah secara paksa. Nalar mengarahkan manusia untuk ramas dan remas barang bukan manusia.  Naluri  mendorong kita manusia untuk ramas yang keras dan remas yang lembut, dan itu untuk barang , bukan manusia. Nurani membisikkan dengan jelas, awas, ramas dan remas itu untuk barang, bukan manusia. Inilah kerjasama antara empat unsur dalam diri kita manusia, supaya ramas dan remas itu dilakukan untuk benda apa saja yang bisa diramas atau diremas. Tapi bukan manusia. (4N, Kwadran Bele, 2011).

    Ramas dan remas. Sayang, dua tindakan ini patut dan pantas untuk barang dan heran dilakukan oleh kita manusia terhadap sesama manusia. TUHAN tidak mau.

  • Jamah

    JAMAH

    Jamah. Pegang, sentuh tidak sama dengan jamah. Jamah itu sentuh dan pegang diri sesama dengan rasa. Jamah juga sentuh sesama dengan sengaja secara seksama. Dokter jamah orang sakit. Itu tidak sebatas pegang atau sentuh. Jamah itu diri dengan diri yang berpadu. Jamah tidak selalu dengan tangan. Jamah bisa dengan mata, bisa dengan tangan, malah bisa dengan seluruh tubuh terutama hati. Jamah itu darah yang mengalir dari pribadi yang satu ke  pribadi yang lain.

    Jamah. Nafsu mengingini gelang milik sesama jamah  pergelangan tangan pemiliknya dengan mesrah. Nalar mengagumi karya lukis seseorang jamah pelukisnya sampai memeluk dengan erat penuh kagum pada sang pelukis. Naluri menerima sapaan sesama mendekap relung dada sesama sambil menjamah merambah lekuk pipi sesama itu sepuas-puasnya tanpa mau lepas. Nurani meresap kasih sesama lewat sejuk kalbu yang jamah relung terdalam telaga hati sesama. Inilah jamah- menjamah antara dua pribadi yang luluh dalam rindu dan berpadu dalam lugu. Jamah- menjamah antara empat unsur, Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani dari dua pribadi yang ada bersama di persada bumi ini yang membuat manusia itu sama dan satu tanpa bedakan asal dan usul, derajat dan pangkat. (4N, Kwadran Bele, 2011).

    Jamah. Saya, anda, dia, kita saling jamah-menjamah sekian sampai hilang makna dari kata kamu dan mereka berupa jarak yang membentang memisah-jauhkan satu manusia dengan manusia yang lain. Ternyata kenyataan jamah-menjamah antar kita yang sama-sama manusia ini hanyalah percikan dari jamahan jemari dari DIA, PENCIPTA kita. Di mana lagi jarak antara saya dan anda kalau DIA sudah jamah berdua kita dengan ramah melimpah menelusuri sekujur diri kita?

  • Tepi

    Tepi. Maksudnya pinggir. Tepi pantai, tepi laut. Tepi pantai berarti daratan yang kita pijak sudah mencapai akhir. Maka disebut tepi pantai. Tepi laut berarti laut ada di depan dan kita belum injak airnya. Masih di depan. Hidup ini ada di tepi. Tepi dari pantai yang  berakhir dan tepi dari laut yang akan mulai. Bisa tepi macam-macam. Tepi langit. Tepi jurang. Tepi hutan. Tepi kolam. Tepi kebun. Tepi padang. Itu semua tergantung di mana kita sedang berada dan ke mana sedang menuju.

    Tepi. Tepi hidup. Tidak ada pantai yang tak bertepi. Demikian pun hidup. Pasti bertepi. Sekarang ini saya menulis dan saya sadar sedang berada di tepi pantai hidup menggapai tepi hidup yang lain. Pantai itu kering dan di tepinya kaki saya kering dan tepi laut itu air lautnya menyentuh membasahi  kaki saya dan saya alami kedinginan laut yang sedang gerak berombak memecah buih memutih di karang.

    Tepi. Nafsu saya membuat diri saya ingin apa saja. Sering Nafsu menipu saya menginginkan hujan di langit dan membuang air di ember. Hujan tidak turun ember jadi kosong. Itulah gerak Nafsu yang membuat diri saya berada di tepi kerinduan, keinginan yang antara hampa dan bernas silih berganti. Permainan Nafsu ini yang membuat diri saya hidup di tepi dari yang sedang saya nikmati dan tepi yang sedang kuingini.

    Tepi. Nalar saya mengayun-ayun diri saya dalam ayunan pengalaman masa lampau terayun ke masa depan. Beranjak dari tepi pengetahuan lama ke tepi pengetahuan baru. Nalar membuat diri saya pecah otak untuk merambah lebatnya belantara penuh satwa dan fauna di depan saya. Nalar mengawaskan diri saya untuk kagumi unggas aneka warna sambil awasi diri saya untuk hindari lintah yang merayap dan serangga yang mendengung. Nalar menuntun untuk mengetahui macam dan jenis apa dan siapa yang sedang kuhadapi. Nalar yang membuat diri saya hati-hati di tepi hidup.

    Tepi. Naluri saya menggetarkan diri saya bila berpapasan dengan orang yang lama kurindu dan kutemui di tepi kerumunan orang berjubel di alun-alun kota. Naluri saya menghantar saya dari tepi keramaian memasuki kesunyian kesendirian silih berganti. Itulah tepi hidup yang sedang dirangkaki Naluri yang melotot melongo lewat kisi-kisi tulang rusuk saya.

    Tepi. Nurani saya bisik bahwa sekarang sudah di tepi dari yang lama dan ada di tepi yang baru dari hidup. Dan kutanya, apa jadinya dengan yang baru yang sekarang sedang kugapai tepinya? Nurani cuma senyum dikulum sambil bergumam, tenang, aman, karena tepi dari yang sudah kautapaki dan tepi baru yang sedang kauinjak ada dalam DIAYang tanpa Tepi, Mahaluas tanpa batas Yang rangkul kau erat di pelukan Dada-Nya.

    Tepi. Oh, itulah tepi hidup yang tiap kita tapaki dengan empat unsur hadiah TUHAN  bagi diri kita, Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani. (4N, Kwadran Bele, 2011). Terpujilah DIKAU, TUHAN-ku.

     

  • Terima

    Terima. Hidup ini dari terima ke terima. Lingkaran terima. Saya terima dari dia. Dia terima dari dia, dari dia, dari dia sampai ke DIA dengan huruf besar, berarti, TUHAN.  Jadi saya hidup karena terima hidup ini dari orang tua dan orang tua dari orang tua mereka dan akhirnya sampai kepada orang tua yang pertama dan orang tua yang pertama itu terima hidup dari TUHAN sebagai awal, asal dan tujuan dari hidup ini sendiri. Jelas, hidup itu terima. Terima hidup, hidup. Tidak terima hidup, tidak hidup. Tidak ada satu manusia pun yang berani katakan dia tidak terima hidup karena dia hidup dari diri sendiri. Itu mustahil.

    Terima. Saya bangun  pagi terima udara pagi sinar pagi. Tidak mau terima, tutup pintu, tutup mata. Itu tidak mungkin. Karena akhirnya toh harus terima bahwa hari sudah siang.  Nafsu dalam diri saya mendorong saya untuk terima dan tidak tutup diri terhadap hari baru. Nalar saya menuntun saya untuk berpikir tentang apa yang harus saya terima di hari baru. Naluri saya langsung puas dengan adanya orang-orang kekasih saya ada bersama saya terima senyum sapa mereka. Nurani saya meneduhkan saya untuk segera terima sentuhan Rahmat TUHAN. Inilah kerjasama dari empat unsur dalam diri saya, Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani. (4N, Kwadran Bele).

    Terima. Ungkapan yang sangat lazim kita ucapkan dan terima yaitu ‘Terimakasih’. Kasih yang kita terima. Orang beri kasih dan kita terima kasih. Sayang kalau kita beri tindakan atau barang yang tidak  berisi kasih. Kita paksa orang lain untuk terima yang bukan kasih tapi benci. Apakah kita tega dan rela untuk terima benci. Kalau diri kita tidak tega dan  rela, mengapa kita beri iri dan dengki kepada sesama dan paksa mereka untuk terima hal yang tidak baik itu. TUHAN Pencipta kita menuntun kita ke padang yang hijau untuk terima kesegaran, TUHAN hantar kita ke sumber air yang jernih untuk menimba dan mereguk air yang jernih dan terima keteduhan bathin.

    Terima. Kita hidup untuk terima kesenangan, kegembiraan, kepuasan dan kebahagiaan. Terima dari siapa? dari TUHAN. Itu hasil empat unsur dalam diri setiap manusia, Nafsu + Nalar + Naluri + Nurani yang serentak terima segala yang baik  secara terpadu. Hidup ini kita terima yang baik itu dan kembangkan dengan bagi supaya orang lain juga terima dan nikmati semua yang baik itu sampai ajal tiba dan kembali terima senang abadi, gembira abadi, puas abadi, bahagia abadi. Terimakasih.