Author: adminkuadranbele

Calon. Menanti jadi. Mengharapkan jadi. Jadi apa? Sesuatu. Yang baik, benar dan bagus. Tidak ada seorang pun yang mau jadi calon untuk sesuatu yang hina, salah dan buruk. Semua berebutan jadi calon untuk sesuatu yang baik, benar dan bagus. Makanya hidup kita manusia ini sebenarnya dalam posisi calon. Dan sebagai calon, kita dilengkapi oleh Pencipta kita, TUHAN, dengan empat unsur dalam diri kita, NAFSU + NALAR + NALURI + NURANI. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Calon. Mau jadi sesuatu itu adalah dorongan NAFSU dalam diri kita. Bayi adalah calon kanak-kanak, selanjutnya calon pribadi remaja dan calon pribadi dewasa. Dalam bidang politik praktis, biasanya seseorang itu mengharapkan untuk menjadi sesuatu dalam posisi yang lebih tinggi, lebih terhormat. Tidak pernah seorang pejabat mencalonkan diri untuk menjadi penyapu lantai dan berebutan untuk mencapai posisi itu. Calon itu harap menggapai kursi yang lebih tinggi.

Calon. Kalau berebutan, parah. Hidup kita manusia jadi kacau karena cara yang salah dalam proses pencalonan. Saling sikut, saling jegal dan saling injak terjadi karena kita yang adalah sama-sama calon begitu utamakan diri sampai sesama diremehkan. NAFSU menggebu-gebu, NALAR diperas tanpa ampun, NALURI dipacu cari pengaruh, NURANI ditindas ikut maunya diri tanpa lihat ada sesama dan paling utama dan pertama, tanpa peduli pada YANG di Atas,TUHAN. Calon itu berjuang menata diri untuk lebih cantik, lebih menarik, lebih pantas dan lebih layak, sangat boleh dan harus demikian. NAFSU dikendalikan dengan baik, NALAR dipakai untuk berpikir yang matang penuh pertimbangan,  NALURI dijadikan ajang mempengaruhi sesama baik dekat maupun jauh dengan tanam jasa dan budi baik, NURANI ditenteramkan dengan menyapa sesama  dan menyembah TUHAN.

Calon. Mau jadi orang terhormat di bidang politik praktis, silahkan. Mau jadi pejabat pemerintah, silahkan. Ada tangga-tangga yang harus diikuti secara berjenjang. Mau jadi pengusaha yang sukses, harus, asal lewat cara-cara yang jujur tidak bohong-bohongan dalam harga dan pemasaran. Mau jadi artis yang tersohor, baik sekali. Berlatih dan terus  berlatih dan tampil dengan apik. Mau jadi olah-ragawan atau olah-ragawati yang menjuarai berbagai perlombaan, mengapa tidak? Calon juara.

Calon. Kita semua ini calon orang yang berbahagia abadi. Dunia ini medan laga. Siapa kuat, dia menang. Kuat bukan untuk mengalahkan sesama, karena sesama itu bukan lawan. Kuat dalam melawan kelemahan dan ketamakan. Itulah perjuangan. Menang, menggembirakan PENCIPTA dan DIA akan merangkul kita pada saat akhir hayat dikandung badan.

Ada yang salah. Belajar dari kesalahan. Tidak ada manusia yang tidak pernah buat salah. Manusia tidak sempurna. Dalam hal apa saja, manusia tetap buat kesalahan. Sampai dalam urusan agama pun manusia buat kesalahan. Makanya manusia harus sadar bahwa ia sudah dan sedang buat salah. Itu yang harus disadari dan perbaiki kesalahan itu. Untuk itu harus lihat dan sadar bahwa ada yang salah. Dalam sistem pemilihan umum di Indonesia sekarang ini ada begitu banyak keluh-kesah tentang berbagai hal. Tentang partai, tentang perangkat pemerintah yang urus pemilu, tentang calon, tentang uang, tentang cara. Banyak. Pemilu tidak disambut dengan gembira tetapi dengan kecemasan. Contoh konkrit, di tingkat Provinsi tertentu, ada daerah pemilihan (dapil) yang mempunyai jatah tujuh kursi di DPR-D Provinsi. Tujuh belas partai masing-masing mencalonkan tujuh orang. Maka jumlah calon, 17 x 7 = 119 calon. Mereka 119 orang memperebutkan 7 kursi. Maka siap-siaplah 119-7 = 112 orang mengelus dada sesudah hari pemilu karena tidak dapat kursi. Padahal proses pencalonan, sosialisasi, kampanye, baliho, temu-muka sudah menelan puluhan malah ratusan juta rupiah. Tragis.

Ada yang salah. Salah di mana? Apa yang salah? Siapa yang salah? Tiga pertanyaan. Saya coba jawab mulai dari pribadi manusia. Alat yang saya pakai, Kwadran Bele, 4N. NAFSU untuk raih kursi terlalu besar. Kurang pakai NALAR. NALURI dipangkas. NURANI diberangus. Oleh diri sendiri. Salah di mana? Di sini, sistem. Perekrutan oleh Partai. Calon loyal pada Partai. NALAR kurang dipakai dalam arti paksa diri untuk ikuti kehendak orang-orang tertentu di Partai sehingga kerdilkan diri dengan abaikan pengetahuan dan pengalaman yang baik untuk diri dan masyarakat lalu dikorbankan untuk memuaskan kehendak Partai dalam diri orang-orang petinggi Partai. NALURI dikerdilkan dengan persempit pengaruh terbatas pada sesama anggota Partai dan para donatur Partai. NURANI dikesampingkan dengan pemaafan diri bahwa ini urusan politik, tidak perlu libatkan TUHAN. (4N, Kwadran Bele, 2011). 

Ada yang salah. Jadi salah pokok dan pokok salah di Partai. Desa pun mulai dibelah-pisah berdasarkan Partai. Lebih ngeri lagi, keluarga saja diporak-porandakan berdasarkan Partai. Suami, Isteri, Anak-anak, bisa saja tidak se-Partai. Runyam.

Ada yang salah. Partai itu wadah, organisasi, kumpulan manusia. Kita manusia yang buat. Jadi? Kita yang salah. Kita memberangus diri dalam Partai. Pilih Kepala Daerah Kabupaten, Kota, Provinsi berdasarkan Partai. Pilih Presiden, Wakil Presiden, Anggota DPR-D, mulai dari Kabupaten, Kota, Provinsi sampai Pusat, lewat Partai. Kita jadikan diri robot dalam Partai. 

Ada yang salah. Siapa yang harus perbaiki? Kita semua. Pertama, sadar dulu bahwa ada salah. Kedua, cari jalan keluar. Ketiga, laksanakan. Kembali, setiap kita, sadar untuk: kendalikan NAFSU,  cerahkan NALAR, arahkan NALUJRI, murnikan NURANI. TUHAN mau yang itu.

Kabar gembira. Itu pasti dari orang yang gembira untuk menggembirakan orang lain. Isi kabar itu sendiri diyakini menggembirakan. Lawan dari kabar gembira, kabar buruk, kabar duka, kabar sedih. Kabar gembira menarik. Tapi kabar buruk lebih menarik. Kabar buruk itu bahan konsumsi yang empuk untuk NAFSU yang sudah kabur dan dikaburkan baik dari dalam diri maupun dari luar diri. Kabar buruk laris. Yang menyebarkan dan yang menerima sama-sama panik. Itulah efek buruk dari kabar buruk. NALAR kita tidak bekerja wajar lagi. Ini yang sering kita dengar istilah pikir pendek dan jadinya nafas pendek. Kabar baik memupuki NALURI. Kabar buruk meracuni NALURI. Kalau kabar buruk menguasai NAFSU + NALAR + NALURI, maka NURANI jadi gelap. Dan orang kalap adalah akibat dari kabar buruk yang memperburuk keadaan sampai situasi terpuruk ke dasar yang terdalam. Persekutuan manusia jadi perseteruan. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Kabar gembira. Seluruh hidup kita manusia ini adalah kabar gembira. Bayangkan. Pada tahun 2024 ini  tercatat sekitar delapan milliar manusia menghuni bumi. Apakah ini tidak menggembirakan? Memang ada juga kabar buruk. Masih ada yang kurang makan, kurang aman. Ini kabar buruk. Kabar gembira itu ada hasil kebun di mana-mana, hasil laut, hasil industri. Ada kedamaian dan keramaian. Ini kabar gembira. Siapa yang buat kabar gembira? Kita manusia. Siapa yang sebarkan kabar gembira? Kita manusia. Apa isi kabar gembira? Kabar tentang manusia, kita, saling menghidupkan,saling menolong, saling mengasihi. Itulah isi kabar gembira. Berarti, kabar buruk itu isinya apa saja? Saling menodong,  saling membenci, saling menyusahkan, malah saling membunuh. Kabar buruk ini yang tidak boleh terjadi untuk memenuhi alat-alat komunikasi kita. Penuhi muka bumi dengan kabar gembira.

Kabar gembira. Penuhi hidup kita dengan kabar gembira. Suatu keanehan, kita sudah tahu bahwa kabar buruk itu memperburuk situasi, masih saja sebarkan kabar buruk. Setiap diri kita, saya, anda, dia, sama-sama pembawa kabar gembira. Tema kabar gembira begitu berlimpah. Dan di mana sumber kabar gembira itu? Di alam ini, dalam hidup kita ini yang berasal dari sumber dari segala sumber kegembiraan, TUHAN.

Warisan. Kata ini tidak asing lagi. Kata waris artinya ‘orang yang berhak menerima harta pusaka dari orang yang telah meninggal’. Ini dari Kamus  Besar Bahasa Indonesia. Jadi warisan itu kita yang hidup ini terima dari mereka yang sudah meninggal. Muncul banyak hal. Pertama orang yang mewariskan harta pusaka itu. Dia atau mereka, mewariskan harta pusaka yang benar-benar ada nilainya atau tidak. Kedua, orang yang menerima warisan itu, ahli waris, tahu atau tidak bahwa barang yang diwariskan itu ada nilai atau tidak. Ketiga, warisan itu kalau bernilai,  dijaga dan dimanfaatkan dengan semestinya atau tidak.

Warisan. Hidup kita manusia ini sebenarnya terdiri dari waris-mewaris. Yang mewariskan itu sudah pergi ke alam baka. Yang mewarisi ini, disebut ahli waris,  masih menghuni bumi. Sering terjadi para ahli waris ini bertengkar meperebutkan warisan. Masing-masing menyatakan dirinya lebih berhak sebagai ahli waris yang sah.

Warisan. Alam dunia yang kita huni ini adalah warisan bersama semua umat manusia. Ini yang sering kurang kita fahami sehingga pengrusakan lingkungan hidup tetap terjadi.  Pribadi atau kelompok merasa berhak memakai sesuka-hati lingkungan yang ada di sekitarnya sebagai warisannya. Nafsu menikmati, ada. Harus dikendali oleh Nalar yang berfungsi mempertimbangkan azas manfaat dari lingkungan yang digarap. Naluri pun harus bekerja untuk mempertimbangkan kepentingan sesama manusia yang lain. Nurani berperan untuk menyadarkan diri kita masing-masing bahwa lingkungan hidup ini Pemilik-Nya adalah TUHAN. Inilah kerjasama antara empat unsur dalam kepribadian setiap diri kita, NAFSU + NALAR + NALURI + NURANI yang melihat alam sebagai warisan bersama. (4 N, Kwadran Bele, 2011).

Warisan. Kita sekarang yang mewarisi alam ini akan mewariskan kepada anak-cucu kita. Begitu seterusnya. Bayangkan, apa jadinya kalau kita wariskan alam yang rusak karena ulah kita akibat Nafsu menggarap yang tidak terkendali oleh Nalar, Naluri dan Nurani. Mari kita wariskan warisan yang rapi tertata. Anak-cucu kita, para ahli waris akan berseru gembira menerima warisan yang menghidupkan mereka. TUHAN SANG PEMILIK alam semesta akan menerima tanggung-jawab kita dan memberikan kepada kita kebahagiaan abadi di alam baka.

Mulai. Semua yang ada di dunia ini, termasuk kita manusia, ada mulainya. Karena itu ada istilah, mula. Mulai dari mula itu. Kata mula dipadukan dengan kata awal, maka ada kata majemuk, awal-mula. Semua kita ada awal-mula. Seorang manusia, awal-mulanya dari sepasang suami-isteri yang menjadi ayah-ibu. Manusia kecil menjadi remaja dan kemudian menjadi dewasa biasanya mulai buat apa-apa dan menjadi apa. Si kecil mulai sekolah. Jadilah ia manusia cerdas dan mulai banyak hal.

Mulai. Ini dorongan Nafsu dikendalikan oleh Nalar tambah dipicu oleh Naluri, maka lengkaplah apa yang menjadi hasil mulai itu masuk dalam ranah Nurani yang beri nilai, baik atau tidak apa yang sudah berawal dari mulai ke mulai yang baru itu. Inilah proses mulai apa saja yang merupakan karya dari perpaduan empat unsur dalam diri kita, NAFSU + NALAR + NALURI + NURANI. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Mulai. Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang tidak ada mulainya. Mulai dulu baru ada mulai yang baru. Hidup kita ini adalah rentetan dari mulai ke mulai. Tanpa mulai kita mati. Pohon yang gugur daunnya di musim panas memberi kesempatan untuk tunas baru mulai tumbuh. Gigi susu yang tanggal memberi kesempatan untuk gigi asli mulai tumbuh. Kita sambut setiap perubahan dalam diri kita yang adalah saat mulai sesuatu yang ada di luar kuasa kita. Tiap detak jantung kita itu adalah mulai membuka dan mengatup yang memberi ruang kepada mulai detak berikutnya untuk darah mulai beredar ke seluruh tubuh.

Mulai. Timbul pertanyaan. Siapa yang mulai dari semua mulai ini? Langsung jawab, DIA, TUHAN. DIA tidak ada yang menyebabkan DIA mulai karena DIA itu awal dari segala mulai sehingga pantas kita pakai saja istilah, DIA itu tanpa awal tanpa akhir, DIA pangkal segala mulai. Kita manusia hasil dari DIA Yang mulai sehingga pada DIA-lah patut dan harus kita bersyukur karena DIA sudah mulai adakan kita dan setiap kita akan mulai bersatu dengan DIA tanpa ada mulai yang baru lagi. Karena sekali mulai terus mulai. Itulah hidup yang berasal dari SANG PEMILIK KEHIDUPAN, TUHAN.

Sama. Kemarin, ini hari, besok, sama. Yang sama kemarin, tidak sama dengan yang hari ini. Besok juga demikian. Ini sama, besok yang sama itu tidak sama lagi. Itulah makna tahun lama dan tahun baru. Sebenarnya sama saja. Tanggal 31 Desember beralih ke tanggal 1 Januari, sama, orang yang sama, lingkungan yang sama, tidak ada barunya, tidak ada bedanya. Beda itu saya yang kemarin memang beda dengan saya hari ini. Tidak bisa berulang. Tidak mungkin saya kembali buat diri ada dan hadir di tanggal 31 Desember kalau sudah sampai tanggal 1 Januari. Juga tidak mungkin sementara di tanggal 1 Januari saya mau ada di tanggal 2 Januari. Itu semua di luar kemampuan saya, anda, dia, kita. Kita tidak ada kuasa sedikit pun untuk atur yang ini. Lalu siapa yang ada kuasa untuk itu? Yah, YANG MAHAKUASA. Titik. Stop di situ dan jangan pikir terus lagi.

Sama. Tahun lama dan tahun baru, sama. Awas. Bukan karena sama jadi ambil keputusan sama saja. Penyakit muncul karena sikap ini, sama saja. Tidak sama saja. Karena sama yang kemarin lain dari sama hari ini. Dan sama hari ini pasti tidak sama dengan sama besok hari. Sama yang lain. Lain yang sama. NAFSU terdorong untuk mau ini atau itu karena yang sama tidak sama lagi. NALAR bergetar cari tahu ini dan itu karena yang sama itu tidak sama lagi. NALURI bergerak karena yang sesama yang sama itu sudah ada dan hadir dalam keadaan yang tidak sama lagi. Sang kekasih kemarin ceria,  kini lesuh terbaring di rumah sakit, atau sebaliknya, kemarin murung hari ini girang. NURANI tertegun merenung tentang teduh yang kemarin tidak lagi teduh dan tenang tapi teduh menjadi terik membara membuat diri gemas. Empat unsur dalam diri kita sama dan masuk dalam keadaan sama yang lain. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Sama. Kita hidup ini dari sama ke yang sama dalam diri kita bersama sesama ke YANG MAHA-SAMA, TUHAN. Jalani liku-liku lorong rumah yang sama dan tapaki anak tangga yang sama entah turun atau naik tidaklah penting karena tetap beranjak dari yang sama menuju yang sama juga. Saat yang sama sekarang ini akan terus menuju saat yang sama sampai ke saat yang sama yang sama tak berujung tak berbatas. Itulah yang untuk sementara kita namakan kekal, abadi dalam hadirat YANG MAHA-SAMA dan MAHA-KEKAL.

Kelompok. Kita manusia berkelompok dengan berbagai alasan. Saya mengemukakan empat alasan. Pertama: NAFSU. Dorongan untuk mencari kesenangan membuat seseorang untuk mencari teman lain dan jadilah kelompok pencari dan penikmat kesenangan. Kedua: NALAR. Kecenderungan untuk menambah pengetahuan dan pengalaman membuka pikiran seseorang untuk mengajak sesama yang sama minat menjadi kelompok pencari kebenaran. Sering disebut ilmuwan. Ketiga: NALURI. Kita manusia hidup berkelompok mulai dari yang terkecil, keluarga, suami-isteri, sampai yang lebih besar, keturunan, kerabat, suku, etnis. Keempat: NURANI. Kita manusia ini sadar akan asal-usul kita sampai pada kesadaran akan Kuasa YANG MAHATINGGI. Ini terjadi karena bisikan NURANI. Jadi kelompok terbentuk atas dasar empat alasan ini, NAFSU + NALAR + NALURI + NURANI. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Kelompok. Aneh kalau kelompok itu terjadi lalu ada huru-hara dalam kelompok. Keserasian dalam kelompok menjadi idaman setiap kelompok. Adanya anggota kelompok yang mengganggu ketenteraman kelompok tidak diperkenankan. Heran, di dunia ini selalu saja ada kelompok, mulai dari yang terkecil, keluarga sampai kepada kelompok besar umat manusia selalu diganggu oleh ulah pribadi malah kelompok yang menjadi pengganggu. Itu duri dalam daging. Musuh dalam selimut. Manusia jadi serigala bagi manusia lain. Menyakitkan. Ini penyakit, malapetaka yang tidak diharapkan oleh siapa pun.

Kelompok. Harapan tiap kelompok itu ada empat. Ini menurut saya. Senang, Gembira, Puas, Bahagia. Ini ada kaitan erat dengan empat unsur dalam diri kita manusia, NAFSU + NALAR + NALURI + NURANI. NAFSU cari senang.  NALAR kejar gembira.  NALURI harap puas. NURANI damba bahagia. Jadi kelompok itu terjadi secara alamiah atas panggilan Ilahi, dari PENCIPTA sendiri bagi kita untuk mengalami secara pribadi dan bersama, ke-SENANG-an, ke-GEMBIRA-an, ke-PUAS-an, ke-BAHAGIA-an. Empat tujuan upaya manusia itu terpadu jadi satu. Itu yang dalam Iman-kepercayaan Agama-agama disebut Surga.  Makna surga sejatinya perpaduan empat sisi ini, Senang + Gembira + Puas + Bahagia  baik selama berada di dunia yang fana ini maupun kelak  di akhirat.

Empat orang. Yang saya maksud dengan empat orang ini, empat orang yang dekat dengan saya. Teman, Kawan,  Rekan,  Sahabat. Teman itu sesaat. Ini hasil dorongan Nafsu. Ingin berkenalan, langsung kenal dan berteman. Contoh, teman seperjalanan. Kawan itu lebih erat sifatnya karena ada kesamaan dalam minat dan tugas. Ini hasil olahan Nalar kita. Contoh, kawan kelas. Rekan itu lebih erat lagi karena ada tujuan yang ingin dicapai bersama. Ini hasil dorongan Naluri. Contoh, rekan kerja. Sahabat itu sangat mendalam sifatnya. Sulit dipisahkan. Ini berkat permenungan Nurani dalam memilih orang. (4N, Kwadran Bele, 2011).

Empat orang. Dalam hidup ini setiap kita mempunyai empat orang ini dan kita pun berada dalam posisi empat orang ini juga. Sesama kita juga memperlakukan kita entah sebagai teman, kawan, rekan atau sahabat. Hidup kita menjadi indah dan penuh makna karena hadirnya empat orang ini dalam keseharian kita. Bisa saja seseorang menjadi teman berkembang menjadi kawan lalu rekan dan akhirnya menjadi sahabat. Diri kita dan diri orang lain akan hidup aman dan tenteram kalau dikelilingi oleh empat orang ini. Di mana-mana ada teman, kawan, rekan dan sahabat. Hidup aman, tenteram dan damai.

Empat orang. Teman melindungi, kawan meneguhkan, rekan mengamankan, sahabat menenteramkan. Tiap diri kita seharusnya berlaku sebagai empat orang ini untuk sesama yang lain. Lawan dari empat orang ini ialah, musuh, seteru, lawan. Menjadi musuh, seteru dan lawan untuk sesama itu membuat hidup diri dan sesama seperti api dalam sekam. Setiap saat bisa menyala. Permusuhan, perseteruan, perlawanan membuat hidup kita menjadi kacau-balau tidak menentu.

Empat orang. Tuhan menciptakan kita manusia ini untuk menjadi empat orang itu bagi sesama. Mulai dari keluarga sampai ke masyarakat luas, kalau empat sifat dari empat orang ini yang terjadi antara sesama manusia, maka pasti dunia kita ini benar-benar aman dan damai sesuai yang dimaksudkan oleh Pencipta kita. Kita harus jadikan empat kata ini menjadi sifat bagi diri kita masing-masing sehingga kita umat manusia yang pada tahun 2023 tercatat sekitar delapan milliar orang menjadi teman, kawan, rekan dan sahabat bagi sesama.